在中国的京族村

他们是500多年前漂泊到这里的越南裔人，目前他们定居在中国广西省东兴镇江平社三岛地区，这里离越南芒街口岸有25公里左右。

“是越南京族人吗？”

当我们刚来到位于万尾渔村的安南亭时，苏节奶奶握住我们的手，口齿清晰地问：“你们是越南京族人吗？” 说完，她赶紧转身喊她的丈夫、孩子和邻居们来跟我们聊天。

每个人都像刚刚收到好消息似的，兴奋不已。甚至是住在村尾的两个80多岁的老婆婆，她们也拄着拐杖，一步一步赶到亭院里迎接我们。他们连续地问道：“是越南人过来这儿玩吗？”、“京族人来看京族人了啊？”等。

在中国的京族人每天用越南语交谈，吃鱼露，唱北宁官贺民歌。

我们告诉他们我们住的地方是胡志明市，从那里驱车前往中国边境耗时超过3天。但是他们都不知道，他们只听说过数百年前他们的祖先从海防市的涂山出海捕鱼然后顺着水域来到这片土地，现在这里居住着2万多个越南裔。

“我们对越南知之甚少，但是当越南人来到这里时，我们必须邀请他们留下来吃饭，要多多用越南语跟我们聊聊，这样我们才不会忘记越南语。” 苏节姥姥热情地邀请。

我们无法拒绝，只好点头同意留下来和村民一起吃饭。在等待大家准备饭菜时，我们借了电动摩托车来参观京村。我们越深入村落内部越感到惊奇，一切都和北部农村区的田园没什么两样。

从村头开始，就有着一座亭子，旁边有一口水井，还有熟悉的竹垒。每超过15户，就有一个种着水稻、土豆和庄稼的菜园。妇女们头上戴着圆锥形帽子，一边锄田一边用渊源流传下来的越南语闲聊。

停在一家杂货店前，我们注意到一个标着“出售越南商品”的招牌，有香烟、咖啡，甚至还有辣椒酱。店主杜秀太太拿出来一瓶刚从边境进口的鱼露，骄傲地说：“这里的村民生产鱼露，用鱼露来调味所有菜肴。为了应对海浪过大、没有鱼做鱼露的季节，我们会多进口一些越南货物。”

据杜秀太太所说，虽然经过数百年，但这里的生活和一切活动依然充满原汁原味。15多年前，智能手机还未出现上市，人们进口盒式磁带，录自己唱的摇篮曲和官贺民歌以出售。她说：“我们这一代人和前几代人都是听父母用民歌唱的摇篮曲长大的。许多人还会演奏越南乐器。”

不忘越南语

果然，当我们回到亭院吃午饭的时候，村民们已经把独玄琴拿出来准备表演了。没有任何犹豫，苏奶奶在院子里，唱起了歌，歌声悠扬质朴。

苏节唱起了歌，歌声悠扬质朴。

为了更全面准确地了解在华越南人的起源，我们来到了广西京族博物馆。

博物馆门前矗立着一座形状似一堆夫妇下海捕鱼的雕像，模仿早期越南人来此定居的景象；馆内展现了越南人提着轿游行的队伍、厨房空间和特色菜的图片等。想阅读和了解馆内所有资料需要将近1小时。 该博物馆免门票，每天都对外开放。

博物馆保管人李显先生说，以前我们遇到的先民被称为安南人和越南人，但现在正式被称为京族人，是中国人口最少的少数民族之一。

据传说，过去有12个越南先民家族沿鱼道迁徙，分居在3个岛屿，分别为万尾岛、山心岛和巫头岛。渐渐地，这三个岛屿经过冲积演变成现在的三个岛屿。

李显表示，当地政府刚刚允许京族人居住地区的学校将越南语纳入课程。这是一门选修课，但几乎每个孩子都会报名参加这项课程。他说：“他们在家也用越南语和父母交流，所以老师教的时候，孩子们学得很快。”

这里的人们不仅努力保留他们母语不被失传，每年还会邀请广宁省芒街市茶古的老人到三岛指导节日活动。每年有4个盛大节日，这是每个人来庆祝和祈求好运的好机会。

这里的人们不仅努力保留他们母语不被失传。

据统计，在三岛，会演奏越南传统乐器的京族人有120多人，记录民俗宝藏的书籍有400多册。

告别潭岛时，我们注意到村前有一棵榕树，树龄应该有几百年了。这里的人们将这棵树命名为南国，以提醒下一代不要忘记民族的起源。

路并不难

由于 COVID-19 流行病，中国严格控制了边境大门。在疫情的第三年，我们是从陆路踏上中国大陆的第一批游客之一。要参观京族人居住地，只需在国家公共服务门户网站上进行广宁省芒街边境口岸通行证登记，费用为 50,000 越南盾。

进入中国东兴边境口岸后，我们乘坐公共汽车前往万尾海滩，花费10元人民币（约合35000越南盾）。

在海滩上，有几十个卖食品和饮料的摊位。摊主们几乎都是说着越南语的京族人，要注意的是，其中有些人穿着北方人所穿的奥黛。