瑶族清明节——报恩敬孝祖先日

09:00 | 29/04/2023

农历三月是缝瑶族的清明节。这几天家家户户欢声笑语,温馨团圆,一家人相聚一块,一起缅怀先祖。清明节是值得后人永远珍惜的美好文化。
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每年农历三月,瑶族同胞都要过清明节。清明节与春节和盂兰节是瑶族同胞一年中最重要的节日。尽管各个瑶族支系风俗不同,但都是表达子孙后代对祖先和已故父母的感恩和孝心。每逢清明节,他们都修坟祭祖,希望祖先保佑子孙享有温饱的生活,保佑五谷丰登。

每家还要准备各种供品,如酒、猪肉、鸡肉、糍粑,来供奉祖先。
每家还要准备各种供品,如酒、猪肉、鸡肉、糍粑,来供奉祖先。

为清明节做准备,紧裤瑶(主要居住在宣光、和平、永福等省)同胞聚集在祖先祠堂。清明节前,要选好祭祖的吉日。然后,必须请两名祭司来主持祭祀仪式。

每家还要准备各种供品,如酒、猪肉、鸡肉、糍粑,来供奉祖先。祭台上,少不了两种纸钱,一种是代表钱财的白纸钱,一种是代表黄金的黄纸钱。按照紧裤瑶习俗,清明节祭品中鱼虾越多越有意义。富寿省安立县俄黄乡山俄村的郑进春说:“清明祭祀是每个家族的子孙向祖先表达感恩感谢的机会,因此供品中必须有许多虾和鱼,人们选择池塘、湖泊、河流、溪流中的鱼和虾,清洗干净、简单烹饪,摆放齐整,用以祭祀。”

祭台上,少不了两种纸钱,一种是代表钱财的白纸钱,一种是代表黄金的黄纸钱
瑶族祭台上,少不了两种纸钱,一种是代表钱财的白纸钱,一种是代表黄金的黄纸钱

对于莱州省辛胡(Sìn Hồ)县的缝瑶族(Dao Khâu)又称兼勉族(Kìm Miền)来说,从农历三月初一开始,各家就忙着为已去世的亲人建造和修整坟墓。男人忙着做祭祀纸,买五彩纸剪成幡,在扫墓当日,系在树枝上,贴在坟墓上。妇女则负责酿酒、做糯米饭和糍粑。

定下扫墓日期后,一般是从农历三月初一到廿二,大家就带着锄头、铁锹、镰刀去除草,清理祖坟。然后,家主将供品放在祖先的墓前。扫完墓后,他们就直接回家,不能去别人家拜访,希望祖先保佑全家一年吉祥如意,兴旺幸福。按照缝瑶族习俗,女儿可以祭祀父母,但只是女儿这一代(女儿死后,其儿女就不用祭祀外公外婆了);而儿子是要一代接一代祭祖的。所以每年清明节,不管人在哪里,每到农历三月,他们都尽量赶回家与家人一起扫墓。

莱州省辛胡县丰苏林乡的照辽包说:“农历三月是缝瑶族的清明节。这几天家家户户欢声笑语,温馨团圆,一家人相聚一块,一起缅怀先祖。清明节是值得后人永远珍惜的美好文化。”

白头巾钱瑶有个传说,他们迁徙最远,父亲去世时赶不回来,所以钱瑶妇女一生都戴白头巾以示哀悼父亲。这也是为什么钱瑶人不像其他瑶族人那样清明扫墓的原因。据胡志明市政治学院干部盘俊能博士介绍,在准备新的耕种季节时,白头巾钱瑶会感谢他们的祖先,祈求祖先保佑五谷丰登、万物生长。盘俊能表示:“正是因为赶不回来尽孝而为父亲终生戴孝的故事,所以钱瑶人不扫墓,只在家祭祀。清明祭盘中都会有红糯米和黑糯米,糍粑等,承载着人们关于亡灵世界信仰的祭品。清明节也是一个节气,清明过后开始放晴,风调雨顺,是为新的丰收做准备的时候。”

钱瑶妇女一生都戴白头巾以示哀悼父亲。
钱瑶妇女一生都戴白头巾以示哀悼父亲。

清明节蕴含如此之多的意义,因此它成为了瑶族同胞的传统节日。无论身处何方,这一习俗始终世代相传,提醒子孙后代永不忘本,相亲相依。

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