每一张纸，都被视为承载着一代又一代村庄灵魂的纽带。在富寿省帕歌乡茶斋村，几代人携手守护着这一珍贵技艺：老人们坚守传统脉络，年轻人则为其注入新的生命力，共同为这门独特的民族造纸技艺开辟未来。

在祭品盘旁，仪式执行者小心翼翼地摆放着已剪成各种形状的竹纸。在蒙族人的精神仪式上，无论喜事的婚礼、丧事的葬礼，还是重要的祭祀仪礼，竹纸都不可或缺。世世代代，这种质朴的纸张承担着重要使命——将人们的祈祷与祝愿传递到神灵世界。

崇依怡女士说： "这里的少数民族做竹纸，用于蒙族人的风俗习惯，例如春节、祭祀已故先人的忌日。对于逝者，都用这种竹纸来祭拜祖先、送别亡者。"

曾几何时，走遍茶斋村，随处可见蒙族妇女在屋檐下辛勤制纸的身影。如今，全村仅剩约4户人家还保留着这门手艺。除满足自家需求外，她们还将一沓沓竹纸分送周围邻居，以此共同守护村庄世代相传的精神根脉。

正午烈日下，庞怡喜婆婆在院中快速搅动着刚变得浓稠的纸浆，再小心翼翼地将一勺勺浆水倒在滤膜上。竹编方框与滤膜相接，承住柔韧的纸浆层，水滴滴答答落下，渐渐露出一层淡黄色的纸面。趁着午后阳光，婆婆将一个个竹框搬到院中晾晒。

庞怡喜婆婆今年71岁，是茶斋村为数不多仍掌握竹纸制造技艺的老人之一。从18岁嫁入村中至今，五十余年来，她始终劳作于柔韧的竹片、木盆旁、竹框旁。对她而言，每一张竹纸的诞生，不仅是繁复手工工序的成果，更是她守护祖辈传统的心愿所系。

"在蒙族春节前夕，竹子长出新芽，蒙族人将其砍回，剥去绿色外皮，再将树茎与草木灰一同煮一两天，直至茎干变软。之后放入溪流或水潭中浸泡约一至两周，直到竹子充分软化。再将纤维和茎干捶打细碎，加水搅拌均匀，倒在滤膜上。晒一两天，纸干后揭下，竹纸便制成了。"庞怡喜婆婆表示。

对于年轻小伙庞阿长来说，童年是跟着奶奶和妈妈进山砍竹、回家造纸的日子。记忆中最美的时刻，是临近春节时与父亲一起更换剪成祭坛的竹纸，听父亲讲述那些与这种特殊纸张相关的村庄故事。

庞阿长说："到了春节，父亲把竹纸剪成祭坛的形状，我好奇地守在一旁。每年除夕，父亲撕下旧祭坛，宰一只大公鸡祭祀，再贴上新祭坛，用鸡毛沾一点血，贴在祭坛上。"

如今，竹纸早已不局限于精神用途，而是以更多样的形式融入蒙族人的日常生活——从墙纸、笔记本到各类纪念品。人们将竹纸与天然花草创意结合，赋予其新的美感。对家乡文化充满自豪的庞阿长，也开始将这份独特的文化之美介绍给远近游客。

"我希望游客了解竹纸的制作过程，把我们的文化分享给更多人。我与他们一起体验这门技艺，让他们在尝试中感受我们民族文化的魅力。"庞阿长表示。

今天的竹纸，既包裹着蒙族人的精神世界，也开启了一扇门，让茶斋村的文化走近四面八方的来客。

在人口老龄化的背景下关注关爱老人群体 据统计总局的预测，到2038年，越南60岁以上老年人口将占总人口的20%左右。以当前人口老龄化速度，越南将成为世界上人口老龄化速度最快的10个国家之一。在当前现代卫生系统仍缺乏基础设施、老科护理和医生队伍仍短缺的情况下该问题正给政府老年人保健工作带来新挑战。

免费为高龄老人体检 胡志明市的老年人将进行亚临床、一般超声检查、血液检查（血糖测定、肌酐测定、甘油三酯测定、LDL-C测定）。

阿瑞阿普节不单是帕戈族人的一个节日，更是一个通过村庄长老的威望和社区生活中根深蒂固的习惯法来伸张正义的场合。在国家法律出现在这个高原地区之前，习惯法有助于维护秩序、化解冲突，并团结各村村民。根据帕戈族人的观念，涉及情感、土地纠纷或家族间长期存在的矛盾等的无法自行解决的问题，都会提交给村长老理事会。这时，阿瑞阿普节便会作为一项重要的社区和解活动而举办。

顺化市阿网三乡克雷村村长老黎俊茂介绍说：“阿瑞阿普节旨在解决与人们生活相关的冲突，特别是爱情纠纷、土地纠纷和房屋纠纷等。如果家庭内部的冲突无法解决，则会邀请村里的长者和所有其他村庄的代表来讨论并达成解决方案，以调解冲突各方之间的纠纷。”

阿瑞阿普节的独特之处在于其客观性和民主性。一位与事件无涉的德高望重者被选为主持人，以确保对各方公平。整个节日通过诸多严格的仪式展开。从准备祭品、邀请村长老理事会，到对话、分析和辩论，参与者用简洁而逻辑清晰的语言表达自己的观点，有时还会吟唱熟悉的民歌。在听取所有意见后，村长老会共同做出最终裁决。

阿瑞阿普节的目的并非惩罚，而是为了促进和解

阿瑞阿普节的目的并非惩罚，而是为了促进和解。村中长者的每一项分析和建议都蕴含着一种人生哲学，强调宽容、谦让和对社区的责任。因为帕戈族人最希望的是维护村庄的团结。艺人胡氏四表示：“帕戈族阿瑞阿普节的重现和舞台化表演旨在向远道而来的游客和当地青年介绍民族的文化精髓和古老的法理传统。那些不熟悉这个节日的人，在亲眼观看和欣赏之后，将会理解它的价值和意义。”

事件解决后，帕戈族人会举行刺牛仪式，感谢神灵，也标志着调解成功。如今，随着文明生活方式的普及，这种仪式已不再保留。替代它的是舞蹈、锣鼓、民歌，表达对社区团结的喜悦。顺化市文化体育局局长潘青海表示：“研究和重现有助于保护具有深远意义和价值的传统节庆活动，并将其呈现给公众、游客以及所有人。

文化体育局与旅游局协调，通过组织考察团的方式支持各地，研究并优化这个节庆活动的重现形式，以更好地服务旅游团。我相信，如果对传统节庆的精髓进行研究和妥善保护，它们必将在社区内广泛传播，并成为非常优质的旅游产品。”

尽管如今生活发生了巨大变化，但阿瑞阿普节的核心价值仍然被帕戈族人作为民族文化记忆的一部分加以保留。这不仅仅是一个关于习惯法或社区调解会议的故事，更是对在长山山脉世代传承的维护正义、团结和人道主义精神的生动展现。

端午文化体验活动助力青年交流，增进越中文化互鉴 6月18日，由中国驻越南使馆指导，广西壮族自治区文化和旅游厅、河内中国文化中心共同主办，桂林旅游学院等承办的2026年端午节中国（广西）文化体验活动在越南河内市成功举行，本次活动以“浓情端午·桂韵飘香”为主题。活动带来了诸多精彩纷呈的交流与体验环节，有助于越南青年学生更深入地了解两国之间的文化相似之处，从而增强民间交流与越中友谊。

青年侨胞在巴黎通过‘你好越南’文化节传播越南文化 6月13日至14日，越南驻法国文化中心联合各社团及越南青年群体，在首都巴黎举办了第三届“你好越南”（Bonjour Vietnam）文化节。活动吸引了众多侨胞、法国友人以及来自多个国家的越南青年参加，营造了一个富有民族特色的文化交流空间。

多乐省成一坊期村社区活动中心，绿树成荫，蝉鸣声声，预示着夏天的到来。清晨，村民们便已聚集在一起，准备祈雨仪式。有人在准备祭品，有人在整理仪式场地，还有人在练习锣鼓节奏和传统爽舞。期村村民伊庄赫都说，几天前，村里的长者和年轻人就已准备好材料，齐心协力搭建仪式用的茅屋，并制作了仪式用的模型。

吉时将至，仪式正式开始

吉时将至，一切准备就绪，村民们身着传统服饰，聚集在村社区房屋前。锣鼓齐鸣，仪式正式开始。仪式分为两部分：祈雨和为村长老祈福。巫师按照传统仪轨向神灵祈祷，祈求风调雨顺、五谷丰登。接受健康祝福的村长老伊邦碧亚表示，健康祝福是埃德族仪式中不可或缺的一部分，祝愿受祝者以及所有参加仪式的人身体健康、万事如意、平安喜乐。 他表示：“今天是祈雨的日子，也是为村长老祈祷健康的日子。对我个人而言，这是一个祝福，我希望自己身体健康，这样明年我就可以更好地主持我们的传统仪式，继续为村民服务。”

祈祷仪式结束后，大家举行模拟农耕活动，从插秧到狩猎，一样不落。仪式中还用“雨”的意象来象征新季节的美好，祈求风调雨顺、五谷丰登。仪式结束后，大家欣赏文化表演，品尝竹管酒，一起享用大餐。村里的气氛更加热闹温馨。村民兹娜比亚分享说：“今天是一个非常欢乐而特别的日子。现场洋溢着欢乐的气氛，人们载歌载舞，锣鼓齐鸣。在这个科技发展和音乐平台多元化的时代，埃德族人的传统更需要传承给子孙后代。”

祈祷仪式结束后，大家举行模拟农耕活动，从插秧到狩猎，一样不落

在节日热闹的气氛中，国内外游客也高兴地加入到村民中，随着铿锵的锣鼓声跳起传统舞蹈，闻着村庄飘来的竹管酒香。仪式不再仅仅是村民的宗教仪式，而成为了当地人和游客深入体验埃德族文化生活的开放空间。来自法国的游客安东尼碰巧参加了期村的祈雨仪式。锣鼓的轰响、色彩鲜艳的传统服饰以及村民团结、齐心的社区氛围都给他留下了深刻的印象。他表示：“我觉得这是一场精彩的盛会。我听到了许多动听的歌曲，欣赏了许多精彩的舞蹈，人们的服饰也别具一格。我觉得这里的埃德族人非常了不起。我真的很喜欢这个节日。”

近十年前，祈雨仪式在期村得到复兴，并于每年三月底或四月初举行。在现代生活中，维持这一仪式的定期举行需要村民和当地政府的共同努力。

期村的祈雨仪式在悠扬的锣声和竹管酒的芬芳中落下帷幕，不仅寄托着风调雨顺的期盼，也让我们记住了埃德族人的文化根基。在当今社会，期村的锣声不仅是祈求雨水的呼唤，更唤起了人们对村庄往昔岁月的回忆。

刺绣袖口比赛

今年的禁风节内容丰富、特色鲜明，为保护和弘扬当地各民族传统文化价值发挥了积极作用。

开幕式最具亮点的是精彩纷呈的文艺演出，通过多个特色节目生动再现了各民族传统文化生活风貌。

此外，来自中国防城区（广西壮族自治区防城港市）艺术团也带来了精彩交流节目，进一步增进了边境两国人民之间的团结与友谊。

来自中国防城区（广西壮族自治区防城港市）艺术团也带来了精彩交流节目

节日期间还举行民族服饰比赛、刺绣袖口比赛以及顶棍、拔河、包粽子等民间游戏，吸引了全县各民族群众积极参与。特别是，来自中国峒中镇的群众也参与了活动，并带来了丰富多彩的文艺表演。

瑶族群众认为，在这一天不宜开工或从事任何劳作，无论是耕作还是建房，都可能遭遇不吉利之事。

民间游戏吸引许多人参加

因此，在节日期间，全村寨的人都会相约“mì sèng phẩy hêy dảo”，瑶语意为“赶四月初四集市”。各村群众通常会外出游玩、探亲访友，并前往集市购买家庭生产生活所需用品。

边境集市在瑶族群众鲜红艳丽的民族服饰映衬下热闹非凡，其间点缀着山泽族的绿色服饰和岱依族的靛蓝服饰。

最热闹的场面莫过于家家户户共同参与文艺比赛和民间游戏，如拔河、顶棍、打陀螺、舂糍粑等。此外，游客还能欣赏到瑶族传统服饰精湛的刺绣与织布技艺。

禁风节不仅吸引当地群众，也吸引了众多国内外游客。他们来到这里，不仅是为了沉浸于节日氛围，更是为了了解这一与高山地区精神文化生活密切相关的独特习俗。

姑娘们灵巧的双手生动展现了深植于当地群众记忆中的传统文化生活片段。

进一步推广了横模乡饮食文化

禁风节同时也是推广、连接和发展民族文化旅游的重要契机。禁风习俗不仅是一种民间信仰仪式，更传递出深厚的社区凝聚与团结精神。

在活动框架内，还举办了多项富有意义的内容，包括介绍高巴岭省级历史文化与名胜遗迹；公布26棵“越南遗产树”认定决定；展示推广OCOP产品；以及夏秋旅游系列活动和每月农历十五日在高丽山顶定期举行的“高丽月夜”项目。

与此同时，还组织了丰富热烈的民间体育活动，如各村寨之间的拔河、顶棍、打陀螺交流比赛，以及瑶族清判支系民族服饰纹样刺绣比赛，营造了欢乐团结、积极竞赛的氛围。

特别是，各经营户参加的炒河粉比赛以及22个村寨之间的美食比赛，吸引了众多参赛队伍踊跃参与。

这不仅是对当地传统特色美食的礼赞，也进一步推广了横模乡饮食文化。

2026年禁风节开幕式正式拉开了一系列文化、体育与旅游活动的序幕，为推动当地经济社会发展、建设更加富裕美丽且富有民族特色的横模乡作出了积极贡献。

寇瓦爱情集市 - 从爱情之约到民族文化盛会 从昔日恋人重逢之地，到独具特色的文化节庆活动，寇瓦爱情集市正成为宣光省高山民族文化的重要象征，也为当地旅游与文化传承注入新活力。

书香润泽青春，诗歌凝聚友谊：2026年世界读书日之“中越文化交流日”在河内举行 2026年5月16日，由河内工业大学下属外语暨旅游学院与河内中国文化中心联合举办的2026年世界读书日之“中越文化交流日”活动在河内工业大学成功举办。本次活动旨在传播阅读文化，增进两国青年理解与友谊。

寇瓦爱情集市 - 从爱情之约到民族文化盛会

如今，宣光省寇瓦乡的寇瓦爱情集市早已不只是昔日恋人相聚重逢的地方，更成为一处承载高山地区民族记忆与传统习俗的独特文化空间。每年农历三月，悠扬的芦笙声、山歌对唱声回荡山谷，身着绚丽民族服饰的各族群众汇聚一堂，营造出浓厚的节庆氛围。

寇瓦爱情集市源于一个流传已久的爱情故事。相传，侬族青年啊波与热依族姑娘啊小因家族阻隔和传统习俗未能走到一起。分别前，两人相约此后每年农历三月二十七重返寇瓦，相见倾诉思念之情。

这一约定后来逐渐演变成同文岩石高原上一场特殊的集市。人们来到这里，不仅是为了交易商品，更是为了与昔日恋人重逢、追忆往昔。随着时间推移，寇瓦爱情集市逐渐发展成为岩石高原地区独具特色的文化符号。

寇瓦爱情集市最特别之处，在于当地群众对过往感情的包容与尊重。即使已经成家，人们依然可以坦然赴约，与旧日恋人相见，而不会受到指责或阻拦。在高山地区各民族群众眼中，曾经真挚的情感本身就值得珍惜。

当地长老松米奴表示，爱情集市至今仍是社区精神生活的重要组成部分。他回忆说，过去交通不便，乡亲们常在天未亮时便步行赶集，带上一些玉米酒和点心，与老友围坐谈心后再返回家中。“大家每年都会来，不是为了离开现在的家庭，而是让内心更加释然，更加珍惜当下生活。”他说。

如今，寇瓦爱情集市已从昔日的爱情之约发展成为富有地方特色的文化节庆活动，吸引大量国内外游客前来体验。

近年来，随着旅游业发展，活动内容不断丰富。节日期间，当地举办民族传统服饰展示、民歌演唱、芦笙舞、抛绣球等特色活动，同时设置高山地区美食空间，推介汤锅、玉米饭、玉米酒等地方特色美食，深受游客喜爱。

在岩石高原花海映衬下，身着传统服饰的赫蒙族、热依族和倮倮族姑娘穿梭其间，使寇瓦宛如一幅生动鲜活的民族文化画卷。然而，真正吸引游客驻足的，不仅是这里的自然景观和节庆活动，更是爱情集市背后所承载的深厚文化价值。

寇瓦乡党委书记吴孟强表示，当地始终关注如何在发展旅游的同时，保留爱情集市最原始、最核心的文化精神。

目前，寇瓦乡正通过发展社区旅游、推广传统产品以及组织文化体验活动等方式，将文化保护与群众增收相结合。在提升民众收入水平的同时，也不断增强当地群众保护和传承民族文化的意识。

提升越南图书在中国市场的地位 5月14日上午，胡志明市作家协会与芝文化股份公司（Chibooks）联合举行“2026年越中图书版权推介会”，旨在推动越中文学与文化图书版权交流合作。

越南文化亮相韩国全球文化节受关注 韩国城南市近日举办的全球文化节汇聚了多国文化与在韩外籍社群。越南展位通过传统艺术与美食展现文化魅力，推动民间交流持续深化。

举行仪式前，村里的长者和德高望重者会召集村民，商定种植木棉树的日期和地点，并为村里的每个人分配具体的任务。年轻男子进山挑选美观的竹子用来竖迎春竿；妇女们则负责酿造竹管酒、煮饭、练习唱歌跳舞等。仪式当天，植树节各项环节隆重举办。

一大早，大批民众聚集在林同省南农乡贾拉村的社区文化馆，参加木棉树植树节。在喧天的欢快锣鼓声和色彩鲜艳的传统土锦布的映衬下，人们随着《迎宾》的锣乐翩翩起舞。莫侬族小伙一邦表示：“今天，我与邦加拉村的乡亲们一起参加“布朗树植树节”。这里的人们世世代代都保留着这项传统文化。”

一大早，大批民众聚集在社区文化馆，参加木棉树植树节

布朗树植树节是重要的仪式，因此所有环节都严格按照传统仪轨进行。今年主持仪式的祭师是南农乡邦加拉村多才多艺的艺人赫丹女士。她介绍说：植树节是在丰收之后举行，祈祷神灵宽恕村民们的罪过，并祈求神灵保佑村庄平安。

献给神灵的祭品包括三罐竹管酒、一个猪头、蜂蜡烛、棉布包裹的木炭、一束涂抹了鸡血的白线和水牛、奶牛、山羊、鸡等纸扎畜禽以及各种农产品和莫侬族传统菜肴。其中用来做围栏的布朗树（木棉树）必不可少。在神圣的空间里，祭师吟诵祷文：“尊敬的山神、水神、林神，今天，在此地，村民们祈请神灵见证植树祭祀仪式。我们祈求神灵庇佑树木茁壮成长，也祈求神灵保佑村民平安健康，远离疾病。在此，我们举行仪式，邀请神灵前来与村民们一同饮竹管酒、吃猪肉。”

祈祷仪式结束后，祭师邀请村里的长老将竹管插进酒罐，正式宣布节日开始。贾拉村长老、著名艺人伊·川表示，这是莫侬族人由来已久的传统习俗，表达了对丰收、对村民健康的喜悦以及对来年美好生活的期盼。伊·川长老自豪地分享说，这个节日刚刚被文化体育和旅游部认定为国家级非物质文化遗产。 他表示：“这个节日的主要含义是保护村庄免受邪恶势力的侵害，防止其扰乱村庄的和平，并祈愿村民健康幸福，儿女平安，田地免受野兽和恶人的侵扰。这是我们莫侬族的传统文化。”

仪式结束后，祭师邀请村民和宾客一同进餐，喝竹管酒、吃竹筒糯米饭和烤肉。篝火燃起，庆祝活动正式开始。村民们邀请宾客喝竹管酒、品尝村民们从森林和田野采摘的当地特产，并进行传统文化艺术交流。夜色渐深，艺人、老人、年轻人、男女老少的歌声伴随着乐曲在山风中交织回响，更增进了当地各民族之间的团结。布朗树种植仪式也是老一辈向后代传授如何保护和传承本民族独特文化的机会。

30名团员、青年参加越南—中国植树造林活动 3月12日上午，由越南谅山省30名团员、青年组成的工作团出境参加2026年越中青年植树造林活动，并参加在中国广西壮族自治区崇左市举行的其他若干活动。

植树育友谊，共筑越中深厚情谊 越南芒街市陈富坊、海安坊与中国东兴市东兴镇开展友好交流活动；越南高平省、谅山省青年参加2025年越中青年植树活动……近日，这些交流活动在越中边境地区热烈展开。

白泰族赫查节起源于巫师习俗。这些巫师同时也是传统医者，为患者祛病除疾，并将被治愈的病患收为养子。因此，每年举办赫查节，既是感谢巫师治愈疾病之恩，也是向天地、祖先和神灵表达敬意，祈求风调雨顺、五谷丰登的重要时刻。这一节日根植于村寨的日常文化生活，经世代相传，成为团结互助、感恩报恩与社区凝聚的精神象征。

山罗省泰族独特的赫查节

山罗省木山坊那昂居民区居民维文峰介绍说： " 这是泰族人的谢恩节。过去，巫师为生病的孩子治病，若能治愈，便会收为养子。每逢春节，养子们都会带着礼物前来探望。若巫师那时没有时间举办谢恩仪式，便会择于农历二月或阳历三月补办这个节日。 "

赫查节最重要的环节是祭祀仪式，深深植根于白泰族的精神信仰。清晨时分，巫师便开始准备祭品，依次祭拜土地神、榕树神及赫查先师，向神灵汇报节日情况，祈求庇佑社区平安。随后举行供奉仪式，奉上大米、鱼、竹筒酒和当地土特产，以表达虔诚的敬意与感激之情。村民们相信，此时神灵会倾听祈愿，赐予他们温饱幸福的生活。

式结束后，节庆活动正式开始，各类热闹的民间游戏轮番登场，如抛绣球、走翘桥等。活动的一大亮点是邻里团队竞技，项目包括生火、烹鸡，以及展示和介绍泰族特色美食。借助民间游戏、传统美食和社区互动，游客得以近距离领略泰族同胞的文化魅力。

来自兴安省的游客阮文南说： " 能参加山罗省木山坊的赫查节，我感到非常荣幸。当地人的传统服饰美得令我印象深刻，这里的美食也让我大开眼界，有好几道菜是我以前从未尝过的。如果有机会，我一定还会再来木山。 " 2015 年，赫查节被越南文化、体育和旅游部正式认定为国家级非物质文化遗产。这为木山坊持续保护、传承和弘扬泰族传统文化价值奠定了坚实基础，也激励着当地不断充实木州国家级旅游区的旅游内涵。 山罗省木山坊人民委员会副主席阮国选表示： " 赫查节是我们推动木山旅游发展的重要活动之一。

今年，节日将在全坊范围内举办，各居民组均参与其中。未来，我们计划由那昂居民组每年承办一届赫查节；木山坊层面则每 3 至 5 年举办一次，以保护节日的原真风貌和独特价值。 " 今年的赫查节与 " 多彩木山 " 文化空间体验旅游活动相结合，是今年山罗省推动文化旅游发展系列活动中的代表性项目之一。

拨款200亿越盾帮助山罗和奠边省人民在洪灾过后稳定生活 这是政府总理2024年9月8日第939/QD-TTg号决定中提出的内容，旨在提供紧急支持，以克服山罗和奠边两省洪灾和山体滑坡的后果。

山罗：超过15000名妇女将从由澳大利亚资助的项目中受益 山罗省人民委员会5月10日与澳大利亚驻越南大使馆举行“通过提高农业生产效率和推动旅游业发展促进性别平等二期项目” （GREAT 2 ）启动仪式。

对红瑶族同胞而言，过僧礼不仅是标志男子成年的仪式，更是他们在社区与精神世界中获得认可的"通行证"。在这一隆重仪式中，土锦刺绣服饰堪称灵魂，是不可或缺的文化印记。

红瑶族过僧礼服饰通常包括长衫、裤子、头巾、腰带和刺绣饰片，主色调为红色，辅以黑、白、黄——分别象征火、土、天与人。在靛蓝色布底上，正方形、十字形、锯齿纹、松树、星星等图案以精细手工刺绣而成，厚实立体。每个图案都蕴含精神意义：正方形象征土地——人类出生和成长的地方；锯齿纹象征山林——瑶族同胞赖以生存的空间。沿衣身纵向延伸的花纹带，如同连接尘世与祖先世界的道路。过僧礼土锦刺绣不仅是造型艺术，更寄托着美好心愿：愿子孙后代健康平安、生计兴旺、品行端正、懂得敬老爱幼。

附图

宣光省先元乡南改村瑶族同胞赵梅妹表示："按照习俗，准备刺绣过僧礼服饰时须遵守许多禁忌，例如：家中有丧事或妇女处于经期，均不得参与刺绣。男性过僧礼服饰共有三层，女性通常为两层。外层衣服刺绣图案和装饰花纹，此外还有头巾、裹腿布，均精细绣有特色花纹。"

与许多其他民族不同，红瑶族过僧礼服饰没有现成品，也无法在集市上买到。每一针每一线都由家中妇女亲手刺绣，往往从仪式前数月乃至一年便开始准备。尤其临近春节，炉火旁的刺绣愈发繁忙。受主家委托承担刺绣的人，须是宗族中德高望重、曾经历过僧礼的长者，因为一套过僧礼服饰工序繁多，有时需耗费整整一年，方能为家中准备参加过僧礼的子嗣备齐全套服装。

过僧礼土锦服饰不仅仅是服装，每一套也都是一个故事，讲述着根源与信仰，也讲述着红瑶族妇女的灵巧双手与坚韧耐心。

"完成过僧礼、经祖先见证举行成年礼之后，受礼者须连续7天穿着过僧礼服，不得脱下。此后在节庆场合，仍可继续穿这套服饰参加。"赵梅妹补充道。

在现代生活中，过僧礼服的土锦刺绣工艺正面临不小的挑战。工业布料和成衣日益普及，年轻一代也很少有时间静坐炉火旁，耐心完成一针一线的细致刺绣。然而，在宣光省占化、含安、光平等地，传统刺绣工艺仍在德高望重的老艺人守护下、凭借社区的文化保护意识得以传承。许多村寨已相继成立刺绣小组和妇女俱乐部，免费向年轻一代传授技艺。

宣光省先元乡资深土锦刺绣艺人赵梅赛表示，在红瑶族同胞的村寨里，过僧礼服土锦刺绣工艺和那些传统针法仍被完好保存，以待世代相传。

"过僧礼服饰刺绣工艺是瑶族文化的灵魂。我们积极动员乡亲，特别是年轻一代，认真学习这门技艺。同时也希望能有更多培训班和政策支持，将刺绣工艺与旅游发展相结合，帮助乡亲们提高收入。"艺人赵梅赛表示。

近年来，将红瑶族土锦刺绣与社区旅游相结合的发展路径已初见成效。为过僧礼量身制作的手工刺绣服饰，在各类文化节、民族大团结节庆尤其是新春活动中竞相亮相，成为宣光省红瑶族同胞引以为傲的文化名片。

越南老街红瑶族独特的祭林仪式 据东柬村党委书记阮伊塔介绍，全村共有170户家庭，主要是京族，但瑶族人也不会让自己的民族风俗被埋没，这才是值得珍惜的。 每年年初，瑶族人举行森林祭祀仪式时，村里的京族人也来观看。

腌木薯叶——红瑶族的美味之一 把嫩木薯叶腌制成咸菜后再做成质朴而又美味的菜肴是安沛省红瑶族同胞的独特美食。

该活动属于由她家庭创立的潘辉捷奖学金基金的框架内，旨在支持家境困难且充满毅力的学生。这也是体现“饮水思源”传统和对社会责任的活动。通过今天切实的资助，期望许多代学生将继续孕育梦想，在未来一段时间内为家乡义安的发展做出贡献。

向大同社清兴小学的学生颁发20份奖学金。

潘碧善博士在奖学金颁发仪式上致辞时表示，尽管在国外生活和工作，家庭始终心系祖国，希望能为家乡做出切实的贡献。每年，基金会将配合地方政府和妇女联合会组织向克服困难、学习成绩优异的学生颁发奖学金。这也是家庭缅怀父亲的方式，同时表达对家乡——这片培育了许多代人基础价值的土地的感恩之情。

清兴小学代表对家乡优秀儿女表示自豪，并对家庭的心意表示珍视。期望基金会的成立将为许多代学生插上梦想的翅膀，帮助他们拥有更多接触知识并走得更远的机会。

旅匈越南妇女：汇聚力量 在欧洲伸展翅膀 目前，旅匈越南妇女协会已经成为一个权威组织，在匈牙利社会中确立了一定的地位，为在欧洲越南妇女运动做出了重要贡献。

越共中央总书记阮富仲会见越南驻匈大使馆工作人员和旅匈越侨代表 当地时间9月9日下午，越共中央总书记阮富仲已来到越南驻匈牙利大使馆，同大使馆工作人员和旅匈越侨代表亲密交谈。

据越南红十字会消息，1月31日在越南北宁省黄云社，越南红十字会中央委员会配合可口可乐基金会、越南北宁省红十字会及地方政府组织了2026年丙午年“为洪灾区同胞过年”集市，并结合传统的云村方粽节。

越南北宁省民众在2026年丙午年“为洪灾区同胞过年”集市购物。（摄影：越南红十字会）

该活动属于由可口可乐基金会赞助的“2025年第10号和第11号台风受灾家庭恢复重建救助”项目框架。活动吸引了2000多名代表和民众参加，现场设有提供必需品的春节摊位。每位民众获赠一张价值100万越盾的购物券，以便主动选择合适的需求，体现了人文关怀及对受益人的尊重。

组委会向黄云、合盛及春锦各社的贫困户、困难户及受灾家庭发放了800份春节礼品，总价值8亿越盾，助力乡亲们度过一个安乐、温馨的春节。

除了发放礼品外，现场还举行了许多特色文化活动，包括：包方粽比赛、文艺交流、民间游戏、赠送书法字等。

此前，1月29日在越南庆和省，越南红十字会中央委员会配合该省人民委员会、越南祖国阵线该省委员会及该省红十字会组织了中央级2026年丙午年“为洪灾区同胞过年”活动。

在活动中，组委会发放了1000份春节礼品，每份价值100万越盾（包括价值40万越盾的购物券和60万越盾现金），总经费10亿越盾，由越南红十字会中央委员会资助。此外，各单位及爱心人士配合组织了多项切实的人道主义、社会保障活动，如眼科疾病检查咨询、免费摊位及社区迎春活动，总价值近5亿越盾。

在越南山罗省，1月25日，该省红十字会配合马江社辖区内的贫困户、准贫困户、特困户及受灾家庭。

组委会共发放663份礼品，总价值近5亿越盾。其中，越南山罗省红十字会发放150份礼品，每份价值65万越盾，包括现金和必需品；经费来源由越南红十字会中央委员会资助。

武光明大使向获奖者颁发奖状。

6月29日晚，由“致力于越南海洋岛屿”旅欧越南人联络委员会主办的“致力于越南海洋岛屿”旅外越裔写作与绘画比赛总结颁奖典礼在德国首都柏林隆重举行。

该比赛旨在为旅居海外的越南人社群提供表达对祖国，尤其是对祖国海洋岛屿热爱与情感的平台，增强对国家海洋岛屿主权的认识，同时激发侨胞在文化艺术创作方面的积极性与创造力。

比赛自启动五个月以来，吸引了众多旅欧越南侨胞积极参与，特别是那些曾参加祖国海洋边境地区实地考察并亲赴长沙群岛的侨胞踊跃投稿。

越南驻德国大使武光明在颁奖典礼上表示，此次比赛是一项富有意义的倡议，是献给海军战士的宝贵精神礼物，有助于培养爱国情怀，唤起民族自豪感，并提醒每一位越南人，特别是年轻一代，对祖国和海洋岛屿主权应承担的责任。

他同时指出，此次比赛也是纪念越德建交50周年的重要活动之一，强调深化越德战略伙伴关系与双边国防合作对维护包括越南在内的地区和平、安全与发展的重要意义。

据评委会介绍，部分参赛作品无论在内容还是形式上均体现出较高水平，深入挖掘了越南文化内涵，唤起了强烈的民族认同与情感。许多作品展现了作者对祖国的深厚感情和创作的认真态度。

评委会认为，本次比赛在传递海外越南人热爱祖国、热爱海岛的精神方面具有远见性与创新性，是一项具备文化、历史与教育价值的倡议，尤其对海外年轻越裔具有深远意义。活动不仅成为连接旅居多国越侨社群的纽带，也有助于构建一个团结一致、心系祖国的越侨社区。

比赛最终评选出一等奖3名、二等奖3名、三等奖3名及鼓励奖23名。

企业与组织携手共护海洋主权 6月27日上午，越南前国家副主席、武阿丁奖学金基金会主席、“致敬亲爱的黄沙与长沙”俱乐部主任张美华前往位于平顺省藩切市的Lavite股份公司生产工厂参观访问，并向该公司颁发“致敬亲爱的黄沙与长沙”俱乐部集体会员证书

渔民在海上靠山 多年来，海军军种129号海团生存岛后勤技术服务中心始终出色地完成任务，成为渔民出海捕捞，并参加保护祖国海洋岛屿主权的坚实靠山。

奥黛——年轻一代传承与创新的传统文化象征

越南奥黛早已是越南文化和历史不可或缺的一部分。它不仅是一种服饰，更是优雅和柔美的象征。在现代生活节奏中，保护和弘扬奥黛之美变得愈发困难。然而，面对这一挑战，越南年轻人以无穷的创造力和不懈的热情，努力让奥黛更贴近现代生活。

奥黛在越南传统文化和现代风格之间微妙地架起了桥梁。许多年轻设计师推出独特创新的奥黛系列，以契合当代年轻人的时尚风格，同时保留了传统服饰的精髓。那些似乎被时间磨蚀的美丽，如今在年轻人的手中焕发出新的生机。通过对奥黛的创新设计，这些作品既弘扬了越南文化的价值，也让奥黛更符合现代生活需求。

和平大学服装设计系主任武氏玉玲表示：“我们学生的《山水》系列和《水上木偶》系列是两款充满现代元素的作品。比如《山水》系列，通过在布料上涂胶，创造出3D立体效果，赋予奥黛刚柔并济的独特质感；而《水上木偶》系列则运用染色技术，并制作小木偶固定在奥黛上，展示了将现代科技与传统文化相结合的可能性。”

对于21岁的河内开放大学学生阮明惠而言，已故音乐家郑功山的《河内秋季》唤起了她对河内秋天的美好回忆，成为她奥黛设计《怀念》系列的灵感来源。她将满树金黄的榄仁、古色古香的屋宇、深棕色的瓦顶等河内秋景融入设计，表达了对家乡的深情，这种情感不仅属于设计师自己，也是无数远离家乡的河内人的心声。

设计师们在奥黛中平衡传统与现代元素，这不仅需要对传统文化的深刻理解，还需要对新潮流的敏锐感知。这种努力虽充满挑战，但每当纸上设计化为舞台上优雅的奥黛时，年轻设计师们都为自己的成就而自豪，这也是他们致力于让奥黛更贴近现代生活的成果。

模特芳英感慨道：“作为越南女性，能够穿上奥黛，向人们和国际友人展示这一传统之美，我感到无比骄傲。”

在全球化的今天，许多年轻人积极参与到传播奥黛文化的行动中，为保护和弘扬奥黛的文化价值贡献着自己的力量。河内开放大学的学生、《怀念》奥黛系列设计师阮明惠表示：“传播越南奥黛之美是我的责任，这是让奥黛文化生生不息的方式。这不仅是我个人的责任，更是我们这一代年轻人的共同使命。”

得益于越南文化部、社会团体和广大人民的共同努力，奥黛在越南民族心中保持着重要地位，成为传统与现代文化交融的象征，同时也是一代代相传的民族纽带。

越南奥黛遗产在比利时闪耀 比利时越南奥黛遗产俱乐部在越南驻比利时大使馆成立，展示了从古典到现代的奥黛系列。该活动旨在推广越南文化，并强调奥黛作为越南女性魅力与精致象征的艺术价值。

开发顺化奥黛品牌和独特文化价值 2024年顺化奥黛周不仅帮助居民和游客更加了解奥黛，而且还有助于对民族传统文化价值的热爱教育工作；同时推广文化，吸引更多游客前来参观旅游，推动该省乃至国家经济社会发展。

丹尼尔·阮怀进：用越南语了解自己

在加利福尼亚大学圣迭戈分校（UCSD）开设的越南语课程，标志着丹尼尔探索自身身份认同之旅的起点。在这里，他不仅学习语言，还深入了解了越南的文化和历史。“我意识到语言是了解一个民族以及了解自己的第一扇门，”丹尼尔分享道。学习越南语激励他进一步探索自己的根源，并为他打开了许多难忘的机会与旅程的大门。

丹尼尔·阮怀进踏上在西北森林寻找草药的旅程。

2008年的回国成为丹尼尔寻根之旅的一个重要转折点。尽管他不能说流利的越南语，但当他回到祖国时，他感受到了强烈的联系。

“看到父亲在离乡30多年后回到家乡时落泪，我明白自己也属于这里的一部分。”丹尼尔回忆道。这次旅行不仅坚定了他学习越南语的决心，还让他与越南建立了更深层次的情感联系，开启了更多丰富而深刻的文化体验。

从这第一次旅行开始，丹尼尔逐渐对越南产生了感情。 2014年，他决定回国创业。丹尼尔说：“越南语不仅帮助我更好地了解越南人民和生活，而且还建立了我与越南之间牢固的联系，激励我发展帮助少数民族可持续项目。” 他参与了槟知、林同的可持续发展、北中部和西北山区省份的土地和森林分配监测等项目。

2018年，丹尼尔创立了高端精酿葡萄酒品牌江盖酿酒厂，采用黄花糯米、艳柚子、花椒等纯越南原料。丹尼尔自豪地分享：“我们不仅生产葡萄酒，还通过每一瓶葡萄酒讲述越南文化的故事，从原产地的核心价值到品味的精致。”

怀着发展可持续生计的愿望，丹尼尔致力于与越南少数民族社区密切合作，不仅保护珍贵的农业品种，还帮助人们发展生产技能。

丹尼尔对越南的感情越深，他就越坚信：“这是我的家。”对于他和许多越裔年轻人来说，要深入了解越南人或者自身，就必须从语言开始。越南语不仅帮助他了解自己的民族，而且成为连接和发展社区的关键。

2024年3月，阮怀进作为100名越南人和世界越裔之一参加了由越南科学家和专家全球组织（AVSE Global）在法国巴黎举办的2024年有影响力越南人论坛。

塞缪尔·安·黄（Huynh Samuel An）：越南语帮助我与大家建立关系

丹尼尔选择创业来追根溯源，而出生于瑞士的越南人塞缪尔·安·黄选择返回越南追求艺术事业。塞缪尔表示，尽管他在瑞士出生和成长，但越南语一直是他生活中的重要组成部分。

塞缪尔·安·黄分享道：“尽管我在国外出生和长大，但每次在家我都会学越南语。我的父母都是越裔，所以我在家中100%用越南语交流。我想体验和了解越南，我的祖国，我的父母成长的地方。当我了解了父母之后，我才能更号地了解自己。”

塞缪尔·安·黄是越南的歌手和演员。

24岁时，塞缪尔决定回到越南生活和工作。起初，他在说越南语时遇到了不少困难，但毅力帮助他迅速融入并在艺术行业找到了机会。

塞缪尔说：“越南是一个充满活力且拥有无数机会的地方，这一点不仅体现在艺术领域，而且在许多其他领域。越南语帮助我加深了对文化的了解并与人们建立关系。”

塞缪尔·安·黄在越南生活了 6 年，目前是一名演员、歌手，并在胡志明市热情探索戏剧。他不断寻找新的角色，致力于艺术。他说：“越南语是我的母语，是一座让我回到祖国的聚光灯下桥梁，帮助我自信地继续我对艺术事业的热情，并在祖国的艺术道路上肯定自己。”

丹尼尔·阮（Daniel Nguyen）和塞缪尔·安·黄（Huynh Samuel An） 通过语言溯源之旅不仅是个人故事，也是世界各地越裔年轻一代的灵感源泉。对他们来说，越南语不仅是一种交流语言，也是他们与祖国之间的精神纽带，为自己和社区的发展创造动力。

越裔法国政治家与旅法越南年轻人分享成功秘诀 斯蒂芬妮·杜女士的成功是旅法越南人尤其是年轻人的骄傲。她也是我们在各个领域不断奋斗，尤其是为所在国和促进越法关系做出贡献的动力。

第一位越裔法国女议员与旅法越南人社群分享成功秘诀 斯蒂芬妮·杜出生并成长在一个勤奋好学的家庭，11岁时随家人来到法国。作为一名移民，她一直努力战胜一切困难和障碍，成为2017-2022年任期法国国民议会议员，也是第一位亚裔法国女议员。

越南裔教师在美国开设高中 来自芽庄的文晋黄伟先生在帮助美国数百名差生进入大学后，在休斯敦开设了越南人首家符合标准的私立学校。

独特的蜂蜡印花艺术

六月的雨后，怀犒村的空气清新宜人。传统的木房子，屋顶覆盖着阴阳瓦，门前放置的谷仓是这里的特色。在一座古老的房子前，钱瑶族的妇女们正在细心地进行蜡染的每一个步骤。

高平省原平县光城乡怀犒村

怀犒村的盘氏莲手持一块深黄色的蜂蜡，轻轻地在放置于炭火上的搪瓷铁盘上擦。蜂蜡逐渐融化并保持它的温度，同时几位妇女用工具蘸上蜂蜡，在布料上印出花纹。

她说：蜡染技艺源于钱瑶族自给自足的传统。从古至今，钱瑶族人自己种棉花、纺纱、织布并染成靛色，以制作传统服装。在此过程中，蜡染技艺作为一种独特的装饰方法诞生并发展起来。

据怀犒村的老人讲述，从十岁起，钱瑶族的女孩们就由祖母和母亲教导制作民族服装的方法，其中包括在布料上用蜂蜡印花的技艺。14岁时，盘氏莲已经知道如何染布并印花。结婚时，她带着几套由蜡染布料缝制的衣服。

盘氏莲(最左）和村里的妇女们

“蜂蜡必须是村里两个蜂巢洞中采集的蜜蜂巢蜡。大约在农历六月，蜜蜂飞走后，留下金黄色的蜂巢，没有一点蜂蜜。这时，村里的巫师选择合适的时间，进行祭祀仪式，村里的青年们就会搭建架子去采集蜂巢。蜂巢被带回后，煮化并均匀分给全村。”盘氏莲说道。

怀犒村的阮氏缘女士细心地将蜡染图案印在布料上，她分享道：要制作出令人满意的产品，需要经过五个严格的步骤：抛光布料，用蜂蜡创造花纹，染成靛色，溶解蜂蜡，晾干。

在将蜂蜡印到布料上的过程中，钱瑶族妇女们必须使用不同直径的竹管来印制圆形图案，用削薄的三角形竹签来印制直线和各个角，并使用压平的叶片作为刻度。蜂蜡被加热融化以确保印在布料上的图案清晰明亮。

装饰图案通常表现出与钱瑶族同胞生活相关的自然景象，如山林、自然，或表达对富足美好生活的期望，如硬币、横条、矩形和水波纹等图案。

印花过程一直持续到布料的整幅完成。等蜂蜡干了后，布料经多次染色成靛色，白天晾晒，晚上浸泡在靛缸中。染出满意的靛蓝颜色后，布料被浸入沸水中，蜂蜡融化，图案显现出来。蜂蜡覆盖的部分未被染上靛蓝，因此保持了原本的白色。

“这些用蜂蜡印花的布料被钱瑶族妇女用来缝制裙子。一条裙子大约需要一个月的时间才能完成。因此，只要看着装，钱瑶族人就能知道新娘是否灵巧、勤劳、会持家。”阮氏缘说道。

发展社区旅游，保护传统手艺

如今，尽管工业布料因其便利性而受到青睐，但盘氏莲和村里的妇女们并没有荒废蜡染技艺，因为这已经融入了她们的血脉中。

“我14岁的女儿两年前就开始跟我学蜡染技艺。她非常热爱这门技艺，只要有空就拿出工具练习。2023年，一位法国游客来到怀犒村，我指导她体验蜡染技艺。看到自己亲手制作的产品，她非常自豪，不断称赞花纹的美丽。她的喜爱激励了我继续传承这门技艺。”

在参加河内的一些活动时，如2023年11月由越南妇女博物馆组织的“蜡染-靛蓝之美”，以及2024年4月在越南山西模各民族文化旅游村举办的“高平风光色彩”集市时，盘氏莲也抓住机会向首都人民和游客推广蜡染技艺。

游客体验怀犒村的蜂蜡印花艺术

根据将社区旅游与民族文化保护相结合的发展政策，高平省原平县已经将怀犒村建设成为社区旅游点。光城乡人民委员会主席黄国镇表示，自2018年以来，原平县开始投资基础设施建设，包括修建道路、引入电力，并建设接待区，展示钱瑶族的工具、服装和日常用品。村民们还接受了关于社区旅游的基本知识培训，学习接待和服务游客的技能。

自2020年开始运营以来，怀犒村的35户家庭中已有7户开展了民宿服务，接待游客参观和休闲，每个民宿平均可以接待10位游客。每年怀犒村接待游客约400-600人次，其中不乏国际游客。村民们会向游客介绍并指导他们体验蜂蜡印花艺术。

光城乡还与原平县文化和信息局、高平省文化、体育和旅游厅合作，开设钱瑶族服饰上的纺织、刺绣和蜡染课程。

怀犒村村长李有增表示，自从成为社区旅游点以来，村里得到了基础设施的投资，村民们积极改造房屋，保留传统文化特色迎接游客。虽然设施还很简陋，但希望在县和乡的关心下，旅游服务与传统文化保护相结合，不仅能改善村民的生活，还能保持和向国内外游客传播钱瑶族独特的蜂蜡印花艺术。

越南在意大利巴尼亚拉民族文化节闪耀登场 越南美食和文化在意大利北部艾米莉罗马涅大区的巴尼亚拉迪罗马涅镇已经广为人知，通过6月27日至30日举行的第十六届巴尼亚拉民族文化节，越南的印象更加深刻。

青判瑶族女性同胞及其对传统刺绣的热爱 广宁省先安县安滩乡的青判瑶族妇女同胞每逢农闲时节都会拾起针线缝缝绣绣。围巾、衣服上的图案等通过女性同胞们灵巧的双手代代相传，增强了青判瑶族人民的传统之美。

越南各民族文化节将在广治省举行

据文化体育旅游部的信息，题为“保护和弘扬越南各民族文化特色平等-团结-尊重-融入和发展，致力于一个和平世界”的越南各民族文化节将于今年8月在广治省举行。17个地方将参加越南各民族文化节，包括北江、岘港、得乐、得农、昆嵩、林同、谅山、乂安、广平、广南、广义、嘉莱、山罗、清化、承天顺化、永福和广治等省市。

越南各民族文化节举办的目的在于弘扬和保护越南少数民族良好传统文化价值，从而加强各地方之间的交流，分享保护民族文化工作的经验。该活动同时也是推广越南各少数民族多样文化的重要基础。

越南各民族文化节期间将陆续举行群众文艺汇演、民族服装秀、各民族传统仪式展演和推介等活动。

参加该节的各地方将展示和推介地方传统文化，从而反映越南文化统一中的民族同胞文化；生产、建设和捍卫国家、经济社会发展、国防安全保障、建设社区文化生活等领域取得的成就；旅游产品、地方典型目的地；推介特色产品等。

此外还有传统手工艺展演、“一乡一品”产品展览、被列入国家非物质文化遗产名录的非物质文化。“越南各少数民族与国家发展并肩同行”图片展将是一个亮点，推介关于越南54个民族的200张图片，体现党和国家对各民族同胞的关注，各民族同胞传统文化角度上的突出成就以及参加该节的17个省市的著名旅游景点。

高平省黑赫蒙妇女同胞独特的服饰 赫蒙族共有 4 个支系：白赫蒙、蓝赫蒙、黑赫蒙和花赫蒙。 赫蒙族各支系都有自己独特的传统服饰。对于高平省石安县瑞雄乡卡良村的黑赫蒙同胞来说，他们的传统服饰并不像其他赫蒙族支系那样丰富多彩，但在图案上却散发出精致和优雅的气息。

在美国、俄罗斯和中国建立越南文化中心 文化体育旅游部部长阮文雄先生表示，为实施2025年至2030年文化发展项目而筹集的资金为1.222.500亿越盾。其中将拨出一部分资金用于在发达国家建设越南文化中心。

融洽的饭食氛围

我们在四月底的一个上午与嫁到中国河南的新娘范氏金容女士（1981年出生于越南槟知）开启线上见面并对她进行了采访。临近月底，范女士业务繁忙，她需要经常回复客户和同事的消息，但仍然很乐意花时间接受我们的采访。

谈起自己的小家庭，范女士认为她和丈夫并不是一见钟情。她和丈夫许刚忠先生（1974年出生于中国河南省）相识于2010年。当时许刚忠先生去越南出差，需要一名翻译来与越南合作伙伴沟通。经朋友介绍，许先生便认识了在越南一家中国公司担任助理的范女士。从那时起，范女士便陪伴许先生了解越南市场、结识越南的其他合作伙伴。渐渐地两人逐渐产生了情感并相爱。

许先生范女士和他们的女儿在中国河南的家中。

之后，许刚忠先生便跟随范女士回到范女士的家乡与她的家人见面，许先生请求范女士的家人允许带她去中国旅行和看望自己的家人。第一次见面时，许刚忠先生的家人就给范女士留下了真诚、亲切的印象。

范女士分享道：“我认为我自身的优势是我能够用汉语交流，所以我可以很容易地和丈夫的家人沟通。知道我是越南人后，他的家人热情地给我做了很多美味的菜肴。尤其是他的父母遇每个人都炫耀说他们的儿子有一个越南女朋友。这让我很感动，并将他们也当成自己的家人。”

与许刚忠先生的家人不同，范女士的父母有些担心他们这段恋情。因为他们不希望自己的女儿远嫁。此外，范女士的祖父母担心因为语言和文化障碍将会给她的生活带来困难。然而，在他们多次见面后，看到许刚忠先生为人温和、诚实，又看到两人是真心相爱，范女士的家人最终也同意了两人的婚事。

不久后，两人结婚并共同建立和发展了一家从越南进口和分销木制家具、手工艺品、沉香等产品的公司，其总部位于北京，并在中国河南省设有分公司。

许文馨（2012年出生）是他们爱情的结晶，她也喜欢越南菜、穿奥黛，会说越南语。她可以用基本的越南语进行交流。每次去越南看望外公外婆，她都非常喜欢，并且与同龄的朋友融洽相处。

许刚忠先生经常赴越南采购商品。范女士则留在北京负责销售工作，所以每当有空闲的机会，她和丈夫总会很珍惜和家人一起吃饭。在餐桌上，会有许先生最喜欢的面条、包子等中餐，还有范女士熟悉的骨头炖蔬菜汤、炒青菜等越南菜。夫妻俩一起去市场买菜，一起下厨房做饭。

范女士说：“对我们来说，这是能够陪伴家人一起共度美好时光的机会。许先生知道我习惯了清淡、低脂的菜肴，不太能接受他家乡的饮食，所以他总是愿意和我一起做越南菜。我也会学做他爱吃的菜。两人经常坦率地交流并给对方提出建议，以便调整配料，使菜肴真正符合彼此的口味。”

不仅在平常的家庭聚餐中，在农历新年期间，许先生也非常尊重妻子对祖先的崇拜信仰。因此，他总会陪着范女士准备一顿越中文化结合的膳食。

范女士站在家里的年夜供桌旁。

夫妻俩一起和面包饺子（这是许先生家乡的传统美食）、做红烧鸭、苦瓜酿肉、虾肉春卷等菜肴，他们还一起去市场买年糕和水果装饰成五果盘，以便除夕夜烧香时供奉祖先。这有助于缓解范女士对家人和祖国的思念。

范女士想：“等我老了，我希望能和许先生在早上的时候一起去健身房，然后去市场买菜煮牛肉粉和包饺子，这些都是我们都喜欢的食物，我们会一起享受生活，就像我们会花一辈子一起去做任何事那样。”

越中婚姻中的“缘”字

2011年，阮氏霞芳女士（1986年出生于河内）前往北京中央戏剧学院攻读硕士学位。那时她从来没有想到，这次出国留学会给她带来这么多有趣的故事。特别是帮助她在与她所就读的学校工作的丈夫刘宇宸先生（出生于1987年，为北京市本地居民）交往。

刘宇宸先生在与她的共同的朋友出去玩后便迷上了这位河内女孩。阮女士外表俏丽，学习成绩十分优秀。这让刘先生更加坚定了追求阮女士的决心。当时，刘先生曾向阮女士表白，但因为阮女士从未想过与外国人谈婚论嫁，因此阮女士便拒绝了。

到 2016 年，阮女士已经30岁了。她的家人见她只顾着学业而没有谈婚论嫁的意向，便日夜担心且对她催婚。当时，阮女士把这件事告诉了刘先生，刘先生便立即向她求婚。阮女士开玩笑地问刘宇宸先生是否养得起她，随后便笑了。没想到第二天一早，刘先生请假带着她去了北京市民政局（北京市社会行政管理局，办理婚姻登记、救灾、慈善、福利、补贴等事务)。

阮女士说：“本来只想去询问办理结婚证手续的程序，所以我们都穿了短裤和简单的T恤衫。没想到，民政局的工作人员告诉我们说可以直接办理登记。工作人员还问今天办理手续的人数不多，你俩要登记结婚吗？我们两当时对视了一眼，没有多想，就决定去登记。所有的手续办理得很快，我们签了名，拍了照片，就正式成为合法夫妻了。看到我们两人没有准备喜糖和红包，民政局的工作人员给我们赠送了糖果，并对我们说“恭喜你们成为夫妻。”

随后，夫妻俩就前往商场购买结婚戒指，然后聚餐。我们拍婚纱照也只是简单地借用朋友的相机和三脚架，在两人学习和工作的戏剧学校里拍摄。阮女士穿着越南奥黛，刘先生则穿着西装。

简单快捷的领证过程，让所有亲朋好友都大吃一惊。对于阮女士来说，这不仅是一段美好的回忆，更是命运的安排，是他们未来家庭生活幸福美满的开始。

阮女士的小家庭。

2019年底，他们一家搬回河内居住。阮女士目前是河内戏剧电影大学的讲师。她的丈夫则是河内几所大学和大专的中文客座讲师。他们家有一个漂亮的小女孩，名叫刘芳花，今年已经6岁了。小朋友还会说越、中、英三种语言。

在河内生活了四年多后，刘宇宸先生很快就爱上了这座城市，不仅因为这里的天气和美味可口的食物，还因为他感受到了妻子家人和邻居朋友的爱与关怀。刘先生习惯所有的越南菜。他的许多朋友对此感到非常惊讶。但他只是笑着回答：“我爱我的妻子，所以我也爱她家乡的所有菜肴。”

尤其是，他非常喜欢越南咖啡，家里总是有很多不同种类的咖啡，办公室里也经常弥漫着咖啡的香味。他喜欢为自己和朋友们冲泡咖啡，并且熟悉许多越南知名咖啡品牌。每次回北京，他都会带一箱咖啡作为礼物送给亲朋好友。

经历了许多情感的波折，跨越了文化和语言的差异，阮女士和她的丈夫始终相信，他们的幸福来源于双方家人的日常努力、理解、分享和支持。正因如此，他们总是感到幸福和感谢命运的安排让他们能够相遇和在一起。

将手工艺村产品推向国际市场

凭借百工之乡的优势，河内注重开发手工艺村特别是各种“一乡一品”（OCOP）产品，旨在促进农村经济发展并扩大出口。2024年，河内市继续向全市合作社和农户提供帮助和支持，旨在打造更多具有出口潜力的优质产品，从而加强在国际市场上的贸易促进力度。

河内市新农村建设协调计划办公室副主任阮文志表示，为协助合作社和农户在国际市场上开展贸易促进活动，河内农业与农村发展局为河内OCOP产品主体参加各场权威的国际手工艺品博览会创造所有便利的条件。

从而，让OCOP产品主体获得更多推广其产品、进行交流、借鉴经验、寻找合作伙伴、签订合同、了解国外消费者的需求等的机会。特别是，每个OCOP产品都蕴藏在其中许多故事和河内市的特色文化，意味着在这些产品走向国际市场时，都把河内的文化特色推广给国际友人。

河内当局已要求河内农业与农村发展局与瑞典伙伴签署有关设计河内市OCOP产品形状的合同，使河内手工艺村进入世界手工艺城市系统中。

对于2024年OCOP产品，河内将按照标准，协助各主体设计产品包装，以便于识别四星级OCOP产品。

此前，河内市自2023年就计划将OCOP产品推向国际市场。

具体是，2023年3月，河内农业与农村发展局已将OCOP产品参加在德国举行的博览会。到2023年12月，河内市的8家手工艺品企业赴意大利参加手工艺品博览会。这是在欧洲举行的一个权威的年度活动，吸引来自86多个国家的2550多家企业和世界上600名手工艺人的参展。

欧洲手工艺协会也在此期间派遣人员为河内的丝绸产品和刺绣产品提供设计方面的支持，帮助出口产品更好地满足欧洲消费者的需求。

此外，河内市已确定，开展贸易促进活动，以及为OCOP产品乃至手工艺村产品寻找销售市场是最重要的任务。

这也是OCOP产品主体互相交流、分享经验并向消费者推广其产品的良好机会。

平福：边境地区少数民族同胞努力脱贫

近年来，中央和地方推出多项政策，帮助平福省布亚摩县布亚摩特困乡不少少数民族家庭迎难而上，生活逐步稳定。

此前，刁氏波茹夫妇在得亚村一间破旧的小房子里生活，家里也没有耕地。2020年，当地政府向其提供500平米的土地并为其建房，同时提供一对种牛。刁氏波茹夫妇有了一套坚固的房子后，继续勤劳地打工挣钱，并开了一家小杂货店。这家杂货店虽然规模小、卖的东西也不多，但也解决了家庭日常花销问题。

刁李夫妇也是得亚村的贫困户，房子摇摇欲坠，无生产用地，主要收入来源来自打工。2020年，李先生夫妇根据布亚摩县少数民族同胞移民安置计划获得土地和盖房资金支持。到2021年底，李先生夫妇继续获得清洁水、环境卫生和生产发展资金的1.2亿越盾的支持。迄今，刁李一家已脱离贫困。

布亚摩乡人民委员会主席范士环表示，布亚摩是边境偏远乡。这也是平福省5个特困乡之一。全乡家庭总户数1776户，其中，少数民族同胞占73.6%，贫困户和近贫困户占11.65%。因此，为当地群众发展生产、稳定生活、摆脱贫困创造便利条件，是各级党委、政府和团体的重点任务之一。为落实和完成这项任务，布亚摩乡制定了具体的计划和政策，动员资源，支持群众发展生产经营。

布亚摩乡动员一切资源支持人民群众发展经济、改善生活水平。通过确保精准扶贫措施及时跟进，多年来该乡贫困发生率明显下降。截至目前，布亚摩乡减少贫困户105户，目前只剩下贫困户127户和近贫困户80户。许多家庭努力克服困难，实现可持续脱贫。

国际幸福日（3·20）旨在提醒人们关注幸福，也是每个人为社会的幸福做出贡献的机会。在国际幸福日到来之际，许多传递幸福的活动陆续举行，其中包括“爱心百万步”活动。该活动不仅倡导健康生活理念，也为每个人创建幸福和仁爱的社会以及弘扬民族历史价值的机会。

“爱心百万步”是越南红十字会及其合作伙伴为纪念奠边府大捷70周年发起的社区公益慈善专项宣传活动。

“爱心百万步”活动。

该活动持续56天，从2月25日到4月22日，目标是吸引7万人参与体育活动（步行/慢跑），并通过V-Race应用记录成绩，力争总成绩达到70万公里。

该活动力争筹款70亿越南盾（折合人民币203.6万），为山区学生建造7个寄宿制学校厨房；为70 个贫困家庭提供可持续生计。同时，该活动还将举办人道主义集市，为700个困难家庭提供生活必需品，为7000名贫困儿童提供营养咨询和支持，为奠边、山萝和太原三省的7000名困难群众提供免费诊疗服务并免费发放药品。

这也是一个特殊的号召，引导社会关注历史，向为祖国献出生命的越南民族子弟表达深切缅怀和感恩之情。面向奠边的每一步都有助于照亮民族的辉煌历史，向西北地区困难群众送去全国各地人们的爱。

越南红十字会主席裴氏和表示，“爱心百万步”活动开启了从北方到南方、从平原到山区、从农村到城市、边境地区和海岛地区的爱心之旅。所有人不限年龄和职业，都可以在 V-Race 在线平台上报名参与。

该活动还为无国界人士开放，致力创建一个快乐、仁爱的社会，传递出团结和同心协力的强烈信息。

活动开展3周后吸引参加人数超过4万人，总里程超过58.6万公里，筹集善款占41%。

“爱心百万步”是构建充满爱心、同情心的幸福、仁爱的社会的重要一步。组委会希望通过活动，将这些崇高价值观传播到整个社会，为未来创造积极的改变。

今年国际幸福日的主题是“人人幸福”，与 “爱心百万步”活动的人文意义十分契合，共同传播“幸福就是爱、送去爱会带来幸福”的信息。

3月14日下午，从河内出发的一行约20人参观河江省博物馆（位于河江省河江市阮廌坊陈兴道街148号）。一行人首先停留的地方是就接待区，接待区挂着一块按照特定算法制作的招牌，正面写着“河江博物馆”字样，背面则是该省的名胜古迹图片。牌面的颜色和图案让人联想到少数民族在共同空间中的存在，其灵感来自于河江少数民族服饰的颜色。

导游李氏玉英引导游客通过触摸屏幕体验国宝平林寺的钟声。

河江博物馆导游黎氏玉英女士身着巴天族传统服饰，向游客介绍博物馆内的展品。一楼以“河江的历史里程碑”为主题，展示了约50件原始文物，其中包括许多距今5亿至500万年的海洋生物化石和石灰岩沉积物以及 原始人的遗迹。这里还展示了许多有关河江各民族定居过程的图像和文物，从10世纪到抗法、抗美时期保卫祖国和边境安全的斗争以及保卫北方边境的战争的的图像和文物。

二层是主题为“三大生态、多元文化、共建新生活”的展览空间。巨大的弧形屏幕让参观者仿佛沉浸在三个生态区的自然景观中。特别是，游客可以学习、探索、与多样的动植物、丰富的自然景观互动，并提示一些有吸引力的地方和旅游景点，以制定接下来的参观和探索计划。

接下来是19个民族的多元文化展示空间。通过两个触摸屏和展示的图像和实物，参观者可以探索各少数民族最具特色的文化特征。此外，博物馆还展示和介绍了锻造、银雕、制瓦、木工、造纸、编织等多个传统工艺行业。通过互动屏幕系统和影片资料，观众可以大致了解国家级非物质文化遗产。

博物馆的最后一个区域以“建设新生活”为主题，包括河江代表性建筑物以及好人好事事迹等图片，展示了河江省从全国最贫困省份发展成为至今与全国共同发展相融合的过程。

Moises Perez Mokk先生对河江省的历史文化遗迹印象深刻。

古巴拉美新闻社记者莫伊塞斯·佩雷斯·莫克表示，此次参观博物馆之旅给他带来了有趣的经历，让他对越南的历史，特别是河江这片土地有了更多的了解。博物馆在3D测绘屏幕、大幅面全景屏幕、互动文物屏幕等方面的数字化应用给他留下了深刻的印象，让他以最真实的方式体验和连接河江省各民族的历史价值和传统文化。

河内表团成员青娥女士也表达了她对通过数字设备体验文物的兴趣。她说：“只要触摸屏幕上的铜钟图像，我就能听到钟声响起，并看到有关展品的具体信息”。

导游黎氏玉英介绍说：这一想法是由法国专家和一群了解河江习俗和社会的同事设计的。与展示大量、密集文物相反，博物馆选择了代表性的文物按照时间顺序进行展示，突出历史里程碑，结合生动的色彩、灯光和声音，帮助参观者获得整体视野。在展示区，通过各种主题，游客可以探索有关河江土地和人民的整体信息。

她还表示：“我们还与学校合作，在博物馆举办民间游戏、跷跷板、陀螺、踩高跷、竹竿舞、脚踏舂米、绘画等体验活动。从而有助于教育学生了解传统并保护历史价值观。由于展示技术的诸多改进，传统与现代相结合，博物馆吸引了越来越多的各个年龄段的游客前来探索、参观和体验”。

值此纪念胡志明共青团成立93周年之际，本月24日，全国各地纷纷举行仪式，启动主题为“服务社群生活的突击志愿青”的青年月活动。

2024年青年月启动。

在胡志明市，青年月于2月24日至3月31日举行，期间将举行丰富多样且切合实际的活动。如：开展七大青年工程，帮扶受新冠疫情影响的两万五千名贫困青少年，力争新接纳团员至少两万五千人，在非国营企业和非国家事业单位区域成立共青团组织五十个，栽树四万多棵，举行第四次胡市青年节等。此间，胡志明市共青团举行由30支年轻知识参加的第十五届志愿年轻科技知识出征仪式等。

同一天，海防市团委常委举行2024年青年月启动仪式。青年月期间将举行近150项活动，其中以涉及高新技术应用和数字化转型活动为重点，志愿参与社会保障、环保、应对气候变化等。同时启动陪伴青年创业、照料少年儿童计划等。

昆嵩省团委在青年月期间将集中开展三大内容，包括越南青年和胡志明共青团传统宣传教育，关爱和陪伴青年，建设强大的团组织，扩大青年团结集合阵线，参与党和政治系统建设等。

岘港市团委在青年月启动仪式上提出争取开展五大工程的目标，其中包括建设两个儿童娱乐场所，两家儿童图书馆，为“绿色越南”计划赠送一千课树苗等。

芹苴市团委和越南青年会动员各单位筹建价值一亿三千五百万越盾的跨河桥，向贫困学生赠送三十辆自行车，向贫困团员和居民赠送40份礼物等。青年月启动仪式后，市青年团员立刻着手采取活动，如看望慰问并向志愿入伍青年赠送礼物，进行科技转交培训，新时期青年代表宣传等。

据越南红十字会的统计数据显示，截至2024年2月初，全国各级红十字会已向152万贫困人口、困难群众和弱势群体提供援助，总支出超1.035万亿越盾（折合人民币3.03亿元）。 其中，红十字会中央委员会拨款153.1亿越盾（包括133.2亿越盾现金和19.8亿越盾的药品、牛奶和其他必需品等实物）支持34个省市开展“仁爱春节”活动。

万亿越盾支持人们过上“仁爱春节”。

2024年春节之前，202场不同规模的“仁爱春节”活动在胡志明市、河内、岘港、隆安、乂安、平定、北江、山罗、河静、林同、谅山、北件、海阳、宁顺、平顺、永福、后江、坚江等省市举行。

此外，红十字会中央与越南祖国阵线中央、越南劳动总联合会、国会办公厅、国家主席办公厅、党中央办公厅联合开展走访慰问活动，为各地“仁爱春节”活动赠送总价值44.6亿越盾的6900份慰问品。

越南红十字会会长裴氏和表示：“该活动是由越南红十字会实施的活动中效果最高、赢得的社会支持最多的活动。”可以说：“仁爱春节”弘扬越南民族“相亲相爱”、“爱人如己”的传统美德。

似乎成了一种习惯，每周三、周五下午，“绿色方便面”俱乐部的成员们就聚集在办公室，一起用切成丝的方便面壳编织成精美的产品。“绿色方便面”俱乐部成立只有4年，但在环保活动中取得了非常明显的效益。因此，俱乐部吸引了全国各地志愿者的关注和分享。

“绿色方便面”俱乐部是由河内温纳（Vinschool）高中的老师武氏草于2020年7月创办的。目前，俱乐部共有数百名成员，都是温纳高中和河内其他高中的学生，也有全国各地的志愿者。

“绿色方便面”俱乐部向社区传播绿色生活方式。

在俱乐部，每个人都负责一项工作，有的画画、有的编织、有的把方便面壳切成丝。俱乐部成员陈玉贤说： “方便面壳被收集后，将被精心保存。然后将壳边框切掉并用干毛巾擦干净。然后在硬钢丝上卷起来。这些面条壳纤维将用蜡粘在一起。长纤维形成后，采用传统的藤竹编织工艺，制造出环保产品”。

方便面壳原以为是废物，但在俱乐部成员们的巧手下，变成了漂亮的手工制品。俱乐部回收的产品相当多样化，有笔盒、纸盒、袋子、杯垫、果篮等。在武氏草老师和俱乐部成员的巧手下，方便面壳不再是“废物”，而是成为了对环境有益的材料。俱乐部产品小组组长清娥说： “我编制的产品很简单。只需15至30分钟就可以完成一件。复杂些的产品，就需要更多的时间。每种产品尺寸不一样，制作所需的时间也不一样。做篮子或罐子等产品可能需要 10 - 12 小时”。

值得注意的是，产品制作过程中多余的材料被转移到“垃圾是黄金”项目中。这是工业大学的王氏蓝英博士利用 4.0 技术开展的废物革命项目，旨在使用回收塑料生产建筑材料。这样，所有的废物都经过了处理而不是简单排放到环境中。

2020年9月5日，“绿色方便面”俱乐部的 回收方便面壳“倡议在东盟基金会举办，面向全国16-25岁参赛者的“蓝色青年倡议”（To Blue the Blue Youth Initiative）大赛中荣获三等奖。现在，陈氏草老师的产品被很多人订购。出售产品的所有收益都捐赠给慈善基金。“绿色方便面”俱乐部的回收再生产品不仅保护环境，倡导绿色生活方式，其收入也用于公益事业。陈氏草说： “能在生活中做一点有意义的工作，我感到非常高兴。方便面外壳经久耐用，光泽美丽。 我们可以免费收集这些原料。我们做好产品后，会通知买家，他们会将捐款转给处境困难的孩子们”。

“绿色方便面”俱乐部的目标是通过回收各种类型的废物来实现可持续的循环回收。为了推广这项“绿色”活动，今后，俱乐部将在各所大学、河内市社会保障中心开展这一模式。

2024年越南第17次春红献血节开幕式于2月20日在越南中央血液学与输血医学院举行。

人们前来参加献血活动。

春红献血节是由中央血液学与输血医学院同河内市动员献血青年协会在春节后联合举办的最大规模无偿献血活动，意在解决血液供应短缺问题，并体现出对社会负有责任。

今年的活动正月初9就开始并在中央血液学与输血医学院（2月18日至25日）、嘉林邹葵中学（2月22日至23日）和河东永旺梦乐城（2月24日）三个地方进行。开幕前，今年活动采血量已超过了2500单位。预计，今年的活动采血量至少达8000单位。

中央血液学与输血医学院院长阮河清强调：“与全国各地举行的数千个新春节日不同，这是唯一一个人们前来参加但并没有为自己祈祷的节日，而前来献血救人，使春红献血节变得很独特并为参与者留下深刻印象。”

经过16年的举办（从2008年到2023年），春红献血节吸引了数十万人参加献血，仅河内就接收献血量11万单位。截至目前，越南各省市都举办并将春红献血节选为开始新一年的无偿献血活动。

年初出海捕鱼仪式是当地居民盛大的传统节日活动，已经传承两个多世纪，其目的是祈求新年风调雨顺，渔获丰收，渔民也因而继续出海捕捞，为捍卫祖国海洋岛屿主权做出贡献。12日一大早就有许多渔民前来参加。

沙黄渔民年初出海捕鱼仪式。

普盛坊居民黎长尼说：“节日富有精神价值，特别是对渔民来说。节日也吸引广义省其他地方的居民关注和前来参加，从而有助于发展地方旅游。”

广义省文化体育旅游局局长阮进勇表示：“这里的出海仪式就是参与捍卫主权、捕捞海产、发展经济。值得一提的是，节日与渔民传统文化息息相关，为保护和弘扬海洋文化做出贡献。”

广义省德普市普盛坊目前有1200艘渔船、7000多名渔民。年初出海捕鱼已经成为当地渔民信仰生活中的重要节日之一。